БЛОГ ИРИНЫ ДВОРКИНОЙ

На этот раз публикую и заметки и сам текст из первого тома. Номера иллюстраций и источников даны по книге.

Древний Египет славился развитым текстильным производством. Во времена Плиния (I в. н. э.) считалось, что «Египтяне изобрели ткачество» [Natural History. 7, 57].

Самое известное изображение древнеегипетского горизонтального наземного ткацкого станка находится на стене гробницы (ил. 389) египетских номархов эпохи Среднего царства недалеко от селения Бени-Хасан на восточном берегу Нила. Несмотря на простоту станка, изображение во многом загадочно. В росписи гробницы в наше время это выглядит примерно так:

( Collapse )

Работа над книгой начиналась в конце 1980-х – начале 90-х годов. Первое время я, как и многие тогда, доверяла авторам книг, но со временем поняла, что лучше «доверять, но проверять». Что касалось приемов ткачества и реконструкции простых станков, можно было проверять своими руками. С исторической информацией было сложнее. Собирая по крупицам, анализируя и систематизируя сведения по ткачеству, я постоянно наблюдала как неверные сведения кочуют из века в век, из одной книги, статьи, диссертации в другую (теперь круговорот информации происходит еще активнее: из книг в интернет и, с дополнением любых фантазий, – обратно в книги). Новая информация с доказательствами, опровергающая какие-то факты, могла пройти мимо следующего автора. И этому круговороту устаревших сведений и дезинформации нет конца. Было ясно, что по-возможности надо докапываться до первоисточников.

Вот, например, прославленный «древнегреческий» станок. Этот рисунок можно часто увидеть на страницах книг и статей, посвященных истории ткачества:

Кто-нибудь пытался понять, что здесь изображено?
( Collapse )

из книги: И. Дворкина. "Ручное ткачество. Практика. История. Современность". Том 2. "Гладкое ткачество". Москва, издательство "Северный паломник", 2018, с. 290—299.

«В словаре даны основные термины ковроткацкой техники. Вариантов терминов ручного ткачества всегда было немало. В каждом регионе и учебном заведении, в разное время бытовали и используются до сих пор свои названия. Предложенные в книге варианты основаны на традиционной российской терминологии. Предпочтение отдано термину, более точно отражающему смысл. Более подробную информацию можно найти на указанных в скобках страницах книги. Остальные понятия см. по «Алфавитному указателю». Словарь дополнен аналогичными терминами на английском языке. Ударение здесь выделено противоположным по жирности шрифтом.

Атлас, атласное переплетение (англ. satin weave) — техника ткачества, при которой образуется гладкая поверхность ткани, где одиночные уточные перекрытия находятся далеко друг от друга. Атлас позволяет создавать тонкую ткань, менее прочную, чем репсовая, поэтому в ручном ковроделии и ткачестве гобеленов почти не используется (с. 13).

( Collapse )

Выставка открыта во Всероссийском музее декоративно-прикладного и народного искусства с 20 мая по 19 июня 2016.
О выставке на сайте музея.


( Collapse )

Словарь издан в С.-Петербурге в 2005 году и с тех пор не переиздавался. Он создан по аналогии со словарями Международного Центра Изучения Древних тканей (CIETA), что наложило отпечаток на трактовку терминов.
Поскольку словарем всё больше пользуются широкие слои читателей – преподаватели, студенты, авторы пособий и диссертаций, его начали активно скачивать в интернете, считаю необходимым опубликовать некоторые уточнения.
Словарь посвящен в основном понятиям, относящимся к тканям и текстильному производству, но поскольку в нем оказались и некоторые термины из ковроткачества, гобелена, росписи тканей и ткацким станкам, даю уточнения и поправки из этой области.

Замечания, относящиеся ко многим статьям словаря:
1. Везде написано «основнОй», например: «нити основы наматываются на основной навой» (стр. 29. Основа). Правильно: «оснОвный».
2. «Основа» – собирательное существительное, в русском языке используется в единственном числе в значении множественного, например: «где основы огибают навой» (стр. 41, 1–2 строка и другие страницы). Правильно: «где основа огибает навой». При необходимости говорят об «одной нити основы».

( Collapse )

Наше время оказалось тяжелым испытанием для русского языка и терминов в разных областях знаний.
С одной стороны наблюдается активное желание переименовать все русские слова в англоподобные.
С другой – свобода слова привела к массовому распространению неграмотного использования ткацких терминов. Поскольку это явление уже проникло в учебные заведения, в учебники, в литературу и стало повсеместным, считаю необходимым сделать некоторые пояснения.
Для примера возьмем рекламу Колледжа декоративно-прикладного искусства: «Профессиональная подготовка:
19143 «Ткач». Ручное (плетение гобеленов) и машинное (на ремизных станках) ткачество».
Тут сразу две ошибки.
1. Гобелены, как и гладкие (безворсовые)  ковры не плетут, а ТКУТ.
Плетут корзины, циновки и другие утилитарные изделия.
При этом сохраняется термин «ткацкие переплетения», намекающий на происхождение ткачества от плетения.
Я не усматриваю в этом противоречия. Хотя нити между собой переплетаются, но процесс называется «ткачеством».
Кроме того, ворсовые ковры тоже не плетут, и даже не вяжут, а ТКУТ.
Несмотря на то, что ворсовые узлы «вяжут» на нитях основы.
2. Ткачество на ремизных станках тоже является РУЧНЫМ, т. к. весь процесс ткач/ткачиха производит своими руками и ногами. Станок – это всего лишь устройство, на котором закреплена основа, имеющее некоторые удобства по сравнению с обычной рамой.

Чтобы разобраться в нюансах терминов, заглянем в историю.
( Collapse )

Выбор приспособления для ткачества зависит от ваших целей.

1. Вы хотите научиться ткать и думаете, с чего же начать?

Для первого знакомства с ткачеством удобна небольшая деревянная рамка, на которую легко натянуть нити основы (они идут вдоль любой ткани – подробнее про основу см. здесь).
Можно использовать и готовый подрамник, на который художники натягивают холст.
Но  удобнее в работе специальная рамка. Подберем для нее четыре планки указанных на рисунке размеров.  Ширину планок необязательно строго соблюдать, но внутренние размеры рамки для нашего изделия должны получиться 250х450 мм.
Планки соединяем сзади шурупами (восемь штук) так, чтобы верхняя и нижняя планки выступали вперед.

( Collapse )

Фотографии Михаила Цыганова, корреспондента РИА Новости в Индонезии знакомят с одним из традиционных видов индонезийских тканей. В предыдущих постах  в блоге М. Цыганова (здесь, здесь и здесь)  показаны сами драгоценные ткани из Палембанга на Южной Суматре, а сейчас я расскажу, как их создают. Видео можно посмотреть в четвертом посте.
</a> 

m_tsyganov : Нынешнее слово "сонгкет" происходит от глагола "sungkit" - "вышивать" (хотя к вышивке его изготовление не имеет никакого отношения: я об этом уже писал, а в этом посте вы и сами увидите).
Все начинается с вот таких нитей:

Касаемо самой ближней к вам - "золотой" - в Палембанге говорят, что она «настоящая золотая», одновременно признавая, что она сейчас исключительно ввозится (из Японии, тогда как шелковые нити - из Китая. Анализ сам не делал :-) Думаю, что какое-то содержание золота в импортных нитях все же есть…
( Collapse )

VIII выставка-ярмарка народных художественных промыслов России.
Рекомендую: бодрит и вдохновляет.  И подарки на Новый год можно купить.
10-12 декабря - с 10.00 до 19.00
13 декабря - с 10.00 до 16.00
ЦВК «ЭКСПОЦЕНТР», павильон № 7. Метро «Выставочная».

Возрождение ремесел предлагают сделать национальной идеей.
Ярмарка необъятна, поэтому сосредоточимся в основном на ткачестве.

Воронежское художественное училище.

( Collapse )

Взгляд от микрофона

Запоздавший репортаж уже можно назвать воспоминаниями.
Итак, долгая подготовка мероприятия закончилась, и 31 марта с.г. в московском Центральном Доме Художника в рамках Текстильного клуба Союза Художников состоялся вечер «Ткачество и батик Индонезии». Наша дань тихому подвигу народных мастериц и художников, живущих на  другом краю земного шара. Они не задумываются о собственной «ценности для истории своей страны и текстильного искусства в целом». Они просто занимаются своим привычным делом…

В этот вечер у нас была уникальная возможность увидеть не только ткани ручной работы, созданные в необычных техниках, но и приобщиться к процессу их создания.

( Collapse )